《與正文無關，無需閱讀》其實除了虹膜顏色的差别，就是感光能力有點不同。”“這樣。”短暫的沉默。我偷偷打量起了無常。視線費了好大功夫才掙脫出那雙眸子的吸引，得以移向其他地方。他的臉龐輪廓分明，配上薄唇呈現出雕塑的質感。尤其是在燈光下，臉的兩側明暗以明暗相隔，立體至極。“你就沒什麼别的問題麼？”我趕緊挪開了視線：“你為什麼要自稱‘我們’？”這也是拜那位朋友所賜。”“好吧。”聽得出來無常對此不是很想解釋。“沒關係。你以後會慢慢《與正文無關，無需閱讀》

cbr-在全球網絡的一角

有一位名叫索瑪的思想家，他倡導人們應當遵循道德與倫理。

索瑪認為，這並非我們首次降臨人世，今世所遭遇的一切皆為前世所種之因，而來世所收穫的果實，則取決於今世的作為與抉擇。

然而，一個名叫金蟬的網友首截了當地對索瑪的觀點提出了質疑。

他認為人生隻有一次，因此為了追求名利，可以不擇手段地去爭取，不論這些行為多麼不堪，隻要能夠達到目的便是所謂的“成功”。

金蟬：你在那胡扯什麼，說什麼“並非首次降臨人世”，拿出證據來。

索瑪：好，在拿出證據前，我可以問你幾個問題嗎？

金蟬：當然可以，你說。

索瑪：蓮花生大士是8世紀時的一位重要佛教大師，他對於藏傳佛教的發展有著深遠的影響。

在藏傳佛教的傳統中，有許多關於蓮花生大士的神奇故事和預言，其中包括對未來世界的描繪。

據傳，蓮花生大士曾經預言過末法時代（佛教術語，指的是佛法衰微的時代）會出現許多奇異景象，其中包括“鐵鳥在天上飛，鐵馬在地上跑，人們拿著一面鏡子就可以知天下事”。

金蟬，你怎麼看這件事。

金蟬：你自己也說了是“據傳”，這些預言的具體記錄和流傳往往是經過後人的整理和轉述，真實性難以考證。

索瑪：好，那麼網絡上所有的預言我們都可以認為它們的真實性難以考證對嗎？

金蟬：對啊。

索瑪：那為什麼最近兩年網上出現了成千上萬個“聖人”，而他們都自認為是古預言中所描述的那個“千古一聖”。

金蟬：嗨，那不就是為了名利嗎，萬一運氣好，脫穎而出了，萬人敬仰，既得了名又有了利。

現在大家不都在不擇手段的獲取利益麼。

你倒是提醒我了，我也要試試。

索瑪：但有些人的名字或身體特征確實符合預言-cbr