『金蟬歸墟』
金蟬歸墟爆款熱文 第296章



與正文無關,無需閱讀》說!火候把控的特别好!肉和菜也都新鮮!還有他們家那個祕製醬料.......”瞳十分興奮地對著閩墨幽就是一頓滔滔不絕的介紹,但閩墨幽看到的隻有她眼底的饞意。看來是瞳喜歡吃的。“買。”“好嘞少爺!買多少?”“你看著買。審時度勢,跟在我身邊至少需要這樣的能力,以後這樣的問題不要再來問我。”“好的少爺!那就我覺得好吃的都來一串,嚐嚐鮮,少爺您看行嗎?”“審時度勢,你自己把握。我不想再說第三遍。”瞳:有錢人《與正文無關,無需閱讀

cbr-在全球網絡的一角

有一位名叫索瑪的思想家,他倡導人們應當遵循道德與倫理。

索瑪認為,這並非我們首次降臨人世,今世所遭遇的一切皆為前世所種之因,而來世所收穫的果實,則取決於今世的作為與抉擇。

然而,一個名叫金蟬的網友首截了當地對索瑪的觀點提出了質疑。

他認為人生隻有一次,因此為了追求名利,可以不擇手段地去爭取,不論這些行為多麼不堪,隻要能夠達到目的便是所謂的“成功”。

金蟬:你在那胡扯什麼,說什麼“並非首次降臨人世”,拿出證據來。

索瑪:好,在拿出證據前,我可以問你幾個問題嗎?

金蟬:當然可以,你說。

索瑪:蓮花生大士是8世紀時的一位重要佛教大師,他對於藏傳佛教的發展有著深遠的影響。

在藏傳佛教的傳統中,有許多關於蓮花生大士的神奇故事和預言,其中包括對未來世界的描繪。

據傳,蓮花生大士曾經預言過末法時代(佛教術語,指的是佛法衰微的時代)會出現許多奇異景象,其中包括“鐵鳥在天上飛,鐵馬在地上跑,人們拿著一面鏡子就可以知天下事”。

金蟬,你怎麼看這件事。

金蟬:你自己也說了是“據傳”,這些預言的具體記錄和流傳往往是經過後人的整理和轉述,真實性難以考證。

索瑪:好,那麼網絡上所有的預言我們都可以認為它們的真實性難以考證對嗎?

金蟬:對啊。

索瑪:那為什麼最近兩年網上出現了成千上萬個“聖人”,而他們都自認為是古預言中所描述的那個“千古一聖”。

金蟬:嗨,那不就是為了名利嗎,萬一運氣好,脫穎而出了,萬人敬仰,既得了名又有了利。

現在大家不都在不擇手段的獲取利益麼。

你倒是提醒我了,我也要試試。

索瑪:但有些人的名字或身體特征確實符合預言-cbr

”“你看著買。審時度勢,跟在我身邊至少需要這樣的能力,以後這樣的問題不要再來問我。”“好的少爺!那就我覺得好吃的都來一串,嚐嚐鮮,少爺您看行嗎?”“審時度勢,你自己把握。我不想再說第三遍。”瞳:有錢人真難伺候。但嘴上是不敢這樣講的:“好的少爺,小瞳知道了。”瞳一人上前向攤位老闆購買燒烤,閩墨幽則站在離攤位稍遠一點的邊上,免受油煙與嘈雜的侵擾。沒一會兒,瞳就抱著一大把烤串回到了閩墨幽身邊。“我的大少


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