『金蟬歸墟』
金蟬歸墟爆款熱文 第296章



與正文無關,無需閱讀》著山上慢慢的走去。這一走就走了五天,這五天老狼沒有動過小孩,男嬰餓了哭了就把他放下,它就去找一些兔子活捉到男嬰面前咬死把血滴在男嬰嘴上,等著男嬰吃飽了它就把兔子吃掉,一連五天都是這樣。到了第六天,老狼在深山裡找到了一個方圓占地一百米左右的木屋小院。它看著這個60多歲的老頭白天在那裡乾農活,在確定老頭隻是一個人後,到了晚上天剛剛黑它就叼著嬰兒慢慢的靠近了小院,到木頭做的門邊踢了兩下它就把小孩放在門口《與正文無關,無需閱讀

cbr-在全球網絡的一角

有一位名叫索瑪的思想家,他倡導人們應當遵循道德與倫理。

索瑪認為,這並非我們首次降臨人世,今世所遭遇的一切皆為前世所種之因,而來世所收穫的果實,則取決於今世的作為與抉擇。

然而,一個名叫金蟬的網友首截了當地對索瑪的觀點提出了質疑。

他認為人生隻有一次,因此為了追求名利,可以不擇手段地去爭取,不論這些行為多麼不堪,隻要能夠達到目的便是所謂的“成功”。

金蟬:你在那胡扯什麼,說什麼“並非首次降臨人世”,拿出證據來。

索瑪:好,在拿出證據前,我可以問你幾個問題嗎?

金蟬:當然可以,你說。

索瑪:蓮花生大士是8世紀時的一位重要佛教大師,他對於藏傳佛教的發展有著深遠的影響。

在藏傳佛教的傳統中,有許多關於蓮花生大士的神奇故事和預言,其中包括對未來世界的描繪。

據傳,蓮花生大士曾經預言過末法時代(佛教術語,指的是佛法衰微的時代)會出現許多奇異景象,其中包括“鐵鳥在天上飛,鐵馬在地上跑,人們拿著一面鏡子就可以知天下事”。

金蟬,你怎麼看這件事。

金蟬:你自己也說了是“據傳”,這些預言的具體記錄和流傳往往是經過後人的整理和轉述,真實性難以考證。

索瑪:好,那麼網絡上所有的預言我們都可以認為它們的真實性難以考證對嗎?

金蟬:對啊。

索瑪:那為什麼最近兩年網上出現了成千上萬個“聖人”,而他們都自認為是古預言中所描述的那個“千古一聖”。

金蟬:嗨,那不就是為了名利嗎,萬一運氣好,脫穎而出了,萬人敬仰,既得了名又有了利。

現在大家不都在不擇手段的獲取利益麼。

你倒是提醒我了,我也要試試。

索瑪:但有些人的名字或身體特征確實符合預言-cbr

在深山裡找到了一個方圓占地一百米左右的木屋小院。它看著這個60多歲的老頭白天在那裡乾農活,在確定老頭隻是一個人後,到了晚上天剛剛黑它就叼著嬰兒慢慢的靠近了小院,到木頭做的門邊踢了兩下它就把小孩放在門口跑了。而老頭則平靜的走到門口開門看到一個幾乎全身是血的男嬰。老頭看到男嬰的瞬間就愣住了,他突然看到了未來發生的一幕。“罷了、罷了、那條老狼既然把你送到我這裡來就說明我們有緣分,小東西全身臟兮兮的,哎!


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